Une nouvelle manière de réciter le chapelet

Nous avons déjà eu l’occasion de publier dans ce site les révélations reçues concernant la bonne manière de faire le signe de la Croix. La Sainte Croix est le symbole de Notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ (NSSJC). Un signe de Croix bien fait, nous le savons désormais, est une prière.

 Parmi les recommandations de NSSJC à ses disciples, figure en bonne place, entre autres, la prière. Le Maître nous demande de « Veiller et prier sans cesse pour ne pas entrer en tentation » Mt 26,41.

A cet égard, la Bienheureuse Vierge MARIE, Notre Très Sainte MERE (NTSM) est notre modèle. En effet, les Saintes Ecritures nous rapportent par exemple, qu’après le départ du Seigneur à l’Ascension, Elle priait dans la chambre haute avec les Apôtres quand l’ESPRIT-SAINT promis (le Paraclet) est descendu en eux et sur eux (Ac 1,14).

Dans ses manifestations à travers le monde (tant sur le plan du visible que de l’invisible), la MERE de DIEU apparaît souvent avec le Chapelet[1] et nous invite à prier, à beaucoup prier et à bien prier. Ainsi, prier avec le Chapelet qui est son symbole, constitue une autre manière de manifester l’Amour que nous devons avoir envers la MERE de DIEU, Notre MERE.

Dans la présente publication, nous voulons partager avec vous cette autre révélation reçue dans notre milieu concernant la manière de réciter le Chapelet ordinaire[2] et partant, le Rosaire[3].

Nous souhaitons que cette initiative contribue à améliorer la qualité et la puissance de la prière du Chapelet, de la dévotion mariale. Car comme dit la chanson, nous croyons que « Par l’AVE[4] MARIA[5], le péché est détruit… Par l’AVE MARIA, toute grâce nous vient »[6].

Mais avant de présenter le contenu de ladite révélation, il convient de rappeler la manière dont se récite un Chapelet.

D’une manière générale, un Chapelet est un objet de dévotion religieuse généralement constitué de grains enfilés sur un cordon formant cercle[7]. Utilisé dans diverses traditions religieuses (sous des noms différents)[8], le Chapelet sert à dénombrer des prières récitées de manière répétitive en égrenant des grains.

Bien connu des chrétiens d’Occident, le mot Chapelet désigne à la fois une prière et l’objet de piété utilisé pour guider cette prière. De ses origines, le Chapelet a gardé son caractère de prière vocale et répétitive, mais c’est aussi une prière méditative. À chaque dizaine est associé un "mystère", c’est à dire l’évocation d’un moment de la Vie du Christ ou de la Sainte Vierge MARIE. (Mystères joyeux, Mystères douloureux, Mystères glorieux).

Rappelons maintenant en quelques points la manière dont se récite généralement le Chapelet catholique[9].

1- Faire le "Signe de Croix"  lentement en portant la main droite au front en disant : « Au nom du Père », puis sur la poitrine en disant : « et du Fils » et enfin de l'épaule gauche à l'épaule droite (catholique romain) ou de l’épaule droite à l’épaule gauche (catholique orthodoxe) en disant : « et du Saint-Esprit », et réciter le "Je crois en Dieu"[10] en tenant fermement le Crucifix dans sa main droite.

2- Réciter le "Notre Père"[11] en tenant le premier gros grain entre le pouce et l'index de la main droite et la Croix au creux de la paume de la même main :

3- Réciter trois fois : "Je vous Salue MARIE"[12] sur les trois premiers petits grains en priant la Très Sainte Vierge MARIE d'intercéder pour nous afin de progresser sur chacune des vertus Théologales : la Foi, l'Espérance et la Charité[13].

4- Réciter le "Gloire au Père"[14]

5- Elever l'intention de prière du Chapelet à réciter, annoncer le premier Mystère[15] et réciter le "Notre Père"

6- Réciter dix fois : "Je vous Salue MARIE" en méditant le Mystère

7- Réciter le "Gloire au Père"

8-Après chaque dizaine (numéros 5, 6 et 7), annoncer le Fruit du Mystère et réciter la Prière suggérée par la Vierge MARIE à Fatima [16]:

9- Annoncer le deuxième Mystère et réciter le "Notre Père"

10- Répéter les numéros 6, 7, et 8. Continuer ainsi pour les troisième, quatrième, et cinquième mystère.

A la fin du Chapelet, réciter une prière de conclusion[17]

L’essentiel de cette révélation concernant la manière de réciter le Chapelet a été reçu  dans notre milieu en mai de l’an 2000, ce mois que nous savons être celui des apparitions de NTSM dans le monde.

Le Jeudi 11, pendant la récitation de son Rosaire quotidien (précisément au niveau du 3eme mystère douloureux), Amour MARIE Raymonde (AMR) reçoit l’inspiration selon laquelle la récitation du  Chapelet se fera avec les nouvelles versions des prières du « Notre Père » et de «  l’Ave Maria » dans l’ordre suivant :

-          D’abord le PERE (Je T’aime PAPA), puis le FILS (Je T’aime mon Jésus) et la Très Sainte MERE (Je T’aime MAMAN) [18]

-          Réciter le gloire au PERE, au FILS et au SAINT-ESPRIT

-          Réciter les 10 grains

-          Réciter le Gloria

-          Annoncer le mystère concerné… et ainsi de suite.

Le soir de ce jour, AMR demande au Ciel de lui révéler le commencement du Chapelet. Pendant sa prière, voici ce qu’elle reçoit :

-          Sur la Croix : réciter le « je crois en DIEU »

-          Espace vide : réciter le « je confesse à DIEU »

-          Gros grain : réciter le « Je T’aime PAPA »

-          Espace vide : faire le signe de la Croix et réciter le « Je T’aime mon Jésus »

-          3 Petits grains : réciter le « Je T’aime MAMAN »

-          Espace vide : réciter le « Gloire au PERE… » et annoncer le mystère concerné

Ce même jour,  avant le coucher, AMR pose la question suivante : Pourquoi saute-t-on l’ovale qui est à l’intersection du Chapelet et qu’est-ce que cela représente ou signifie ?

Le Vendredi 12 à 8 h 09mn, sans même plus y penser, elle reçoit la réponse suivante : « l’ovale ou le Cœur portant la MERE et le FILS signifie que le PERE, le FILS et le SAINT-ESPRIT sont avec NTSM ainsi qu’il est énoncé dans la nouvelle manière de réciter l’AVE MARIA. Cette réalité spirituelle est matérialisée par les 3 bouts de corde du Chapelet qui rentrent dans la partie ovale. La MERE divine est au centre et est le centre de la TRINITE. En même temps, la Sainte MERE abrite ou est la demeure de la TRINITE Sainte avec qui Elle forme UN [19] ».

Cette révélation qui nous enseigne sur la place qu’occupe NTSM au sein de la TRINITE peut être résumée d’une autre manière à travers la formule suivante :

« Au commencement était la Femme (a)

Et la Femme était avec DIEU (b)

Et la Femme était et  est en DIEU (c)

Elle était au commencement avec DIEU (d) »[20].

En utilisant le Grand Triangle, le Triangle du PERE pour symboliser DIEU et le cercle, symbole du gène féminin, pour représenter la Femme[21] qui est NTSM, l’on peut facilement visualiser cette réalité spirituelle.

Le mardi 16, entre 8h et 8h30mn, AMR reçoit des précisions supplémentaires sur le Chapelet:

•   Baiser la Croix du Chapelet avant de commencer à le réciter.
•   Respecter l’ordre de la hiérarchie à l’introduction du Chapelet, en commençant par l’ESPRIT-SAINT, car Il est la courroie de transmission.
•   Réciter le Confiteor  (se reconnaître pécheur en confessant ses péchés), toujours au niveau de l’introduction,  avant de s’adresser au PERE. Continuer avec la prière au FILS, la prière à la Très Sainte MERE et enfin conclure avec le Gloire au PERE…
•   Adjoindre l’expression « je T’aime » au début de la prière à chaque personne de la TRINITE (PERE, FILS, SAINT-ESPRIT) et à Notre Très Sainte MERE.
•  Baiser La TRINITE représentée dans le Chapelet par la forme ovale ou la forme du cœur qui se trouve à l’intersection chaque fois qu’on arrive à Elle (entrée et sortie).

La nouvelle manière de réciter le Chapelet a été utilisée pour la première fois le samedi 27 mai 2000. Au cours de cette cérémonie de sortie, un Rosaire a été égrené.

Pour préparer ladite sortie, 200 photocopies des nouvelles prières sont tirées et placées 3 jours avant (c’est-à-dire le mercredi 24 mai),  sous la Croix et l’icône de notre Très Sainte MERE.

Dans notre milieu, la pratique de cette récitation du Chapelet s’est enrichie sous l’inspiration de l’ESPRIT-SAINT, au fur et à mesure de l’évolution de notre mission,  avec notamment l’ajout de l’expression « Ô » qui signifie « Amour » au début de chaque invocation. Par ailleurs, les anciennes prières ont été enrichies et de nouvelles ont vu le jour[22].

Avant de parler du Rosaire, nous vous présentons ci-après en quelques points cette nouvelle manière de réciter le Chapelet dans sa forme actuelle.

1-      Au début du Chapelet, baiser la Sainte Croix sur les deux faces

2-      Sur la Croix : réciter le « Je crois en un seul DIEU… » 

3-       Espace vide : réciter le « Je confesse à DIEU Tout-Puissant … »

4-      Gros grain : réciter  le « Je T’aime Ô ESPRIT-SAINT », puis réciter le : « Je T’aime Ô PAPA » suivi du signe de Croix

5-      Espace vide : réciter le : « Je T’aime Ô mon Amour, mon Seigneur… JESUS-CHRIST »

6-      3 Petits grains : réciter 3 « Je T’aime Ô MAMAN »,  suivi des autres invocations[23]

7-      Espace vide: réciter le « Gloire au PERE… » et annoncer la 1ere dizaine ou le  1^er mystère

8-      Gros grain : réciter le « Je T’aime Ô PAPA » suivi du signe de Croix

9-      Espace vide : réciter le « Je T’aime Ô mon Amour, mon Seigneur… JESUS-CHRIST »

10-  Sur la médaille (l’ovale ou le Cœur) : baiser la TRINITE sur les deux faces

11-  Espace vide : Réciter le « Gloire au PERE … »

12-  10 petits grains : Réciter 10 « Je T’aime Ô MAMAN »

13-  Espace vide : Réciter le «Gloire au PERE… » et annoncer le 2eme mystère

14-  Gros grain : Réciter le «Je T’aime Ô PAPA » suivi du signe de Croix

15-  Espace vide : Réciter le « Je T’aime Ô mon Amour, mon Seigneur…JESUS-CHRIST »

16-  10 petits grains : Réciter 10 « Je T’aime Ô MAMAN »

17-  Espace vide : Réciter le « Gloire au PERE… »

18-  Continuer de la même manière pour le 3eme et le 4eme mystère en récitant les prières comme aux numéros 14, 15, 16 et 17

19-  Pour le 5eme mystère, réciter les prières comme aux numéros 14, 15, 16 et après le 10eme « Je T’aime Ô MAMAN », réciter en plus toutes les autres invocations[24] comme à l’introduction. Puis, lire la Prière « Debout la Mère douloureuse »[25] suivie d’un cantique, si ce sont les mystères douloureux que l’on a médités. Enfin, réciter la prière finale du Chapelet. Cette prière finale varie suivant que l’on a médité les mystères Joyeux (naissance), Lumineux (Vie), Douloureux (Mort) ou Glorieux (Résurrection)[26].

20-  Espace vide : conclure avec le « Gloire au PERE…. »

21-  A la fin du Chapelet, sur la médaille (l’ovale ou le Cœur) : baiser la TRINITE sur les deux faces

Le Rosaire quant à lui, tire son nom du latin ecclésiastique rosarium qui désigne la guirlande de roses dont les représentations de la Sainte Vierge sont couronnées. A l'origine, il est une forme de dévotion mariale qui consiste à réciter trois Chapelets, composés chacun de cinq dizaines de grains. Depuis le pontificat de Jean Paul II, un quatrième Chapelet a été ajouté, portant le total à vingt dizaines. (Mystères Lumineux).

Le Pape a expliqué dans sa lettre apostolique «Rosarium Virginis Mariae» que "chaque mystère du Chapelet, bien médité, met en lumière le mystère de l'homme. En même temps, il devient naturel d'apporter à cette rencontre avec la sainte humanité du Rédempteur les nombreux problèmes, préoccupations, labeurs et projets qui marquent notre vie. « Décharge ton fardeau sur le Seigneur: il prendra soin de toi » (Ps 55, 23). Méditer le Rosaire consiste à confier nos fardeaux aux Cœurs miséricordieux du Christ et de sa Mère".

Comment réciter le Rosaire en intégrant ces révélations ? Deux cas d’espèce peuvent se présenter :

•  Si l’on possède un Rosaire :

-          Réciter les prières de l’introduction, des 1^er et 2^e mystères  comme aux numéros 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17 ci-dessus.

-          Pour les 3^e, 4^e, 5^e mystères du 1^e premier Chapelet et tous les mystères des autres Chapelets, réciter les prières comme aux numéros 14, 15, 16, 17.

-          Pour les mystères douloureux, lire à la fin du Chapelet et avant le « gloire au PERE… », la prière : « Debout la Mère douloureuse»[27], suivie d’un cantique. Ensuite, dire le Gloire au PÈRE...

-           Pour le 5eme mystère du 4^e Chapelet, réciter les prières comme aux numéros 14, 15, 16 et après le 10^e « Je T’aime Ô MAMAN  », réciter en plus toutes les autres invocations[28] comme à l’introduction, puis réciter la prière finale du Rosaire [30](numéro 19).

-          Conclure avec le « Gloire au PERE…. » sur l’espace vide (numéro 20)

-          A la fin du Rosaire, sur la médaille (l’ovale ou le cœur) : baiser la TRINITE sur les deux faces (numéro 21)

•   Si l’on n’en possède  pas, utiliser le Chapelet ordinaire de la manière suivante :

-          Commencer en récitant les prières comme aux numéros 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18 ci-dessus.

-          Après le 10^e « Je T’aime Ô MAMAN  » de la 5^e  dizaine du 1^e Chapelet, ne pas réciter les autres invocations (numéro 19 R)

-          Sur l’espace vide, réciter le « Gloire au PERE… », annoncer la 1^e dizaine et le 1^er mystère du 2^e Chapelet (numéro 20 R)

-          réciter le «Je T’aime Ô PAPA » sur la médaille (ne pas la baiser (numéro 21 R)

-          continuer comme aux numéros 9, 12, 13,  14, 15, 16, 17.

-          Reprendre de la même manière pour le 3^e et le 4^e mystère en récitant comme aux numéros 14, 15, 16, 17.

-          Si l’on a médité les mystères douloureux, lire à la fin du Chapelet et avant le « gloire au PERE… », la prière « Debout la Mère douloureuse»[31], suivie d’un cantique.

-          Après le 10^e « Je T’aime Ô MAMAN  » du 5^e mystère du 4^e Chapelet, réciter  toutes les autres invocations[32] comme à l’introduction. Réciter ensuite la prière finale du Rosaire (numéro 19)

-          Conclure avec le « Gloire au PERE…. » (numéro 20)

-          A la fin du Rosaire, sur la médaille (l’ovale ou le cœur) : baiser la TRINITE sur les deux faces (numéro 21)

Pour terminer sur le sujet, nous vous présentons ci-après dans un tableau l’ordre de méditation des différents mystères pendant la récitation du Rosaire.  Il reste entendu qu’il est possible de faire des Rosaires spéciaux en méditant la même série de mystères pour les 4 Chapelets

Toutefois, il est possible de faire des Rosaires spéciaux en méditant la même série de mystères pour les 4 Chapelets. Par exemple, on peut choisir de ne méditer que les mystères douloureux ou les mystères glorieux etc.

Dans notre milieu, la récitation du Très Saint ROSAIRE s’accompagne du tournage des images sacrées et des objets de piété.

Ainsi à l’introduction, après les 3 « Je T’aime Ô MAMAN » suivis des autres invocations et du Gloire au PERE et au FILS et au SAINT-ESPRIT, on tourne l’Image de l’ESPRIT- SAINT.

Après le dernier « Je T’aime Ô MAMAN » de la 5^e dizaine des premiers Mystères suivis des autres invocations, on tourne l’Image du SACRE-CŒUR.

Après le dernier « Je T’aime Ô MAMAN » de la 5^e dizaine des deuxièmes Mystères suivis du Gloire au PERE et au FILS et au SAINT-ESPRIT, on tourne la Sainte CROIX.

 Après le dernier « Je T’aime Ô MAMAN » de la 5^e dizaine des troisièmes Mystères suivis du Gloire au PERE et au FILS et au SAINT-ESPRIT, on tourne le Saint DRAPEAU UNIVERSEL du DIEU Vivant et Agissant[34].

Après le dernier « Je T’aime Ô MAMAN » de la 5^e dizaine des quatrièmes Mystères suivis du Gloire au PERE et au FILS et au SAINT-ESPRIT, on tourne le Saint SCEAU du DIEU Vivant et Agissant[35].

Le Rosaire ou le Très Saint Rosaire est tourné après la prière finale suivie du Gloire au PERE et au FILS et au SAINT-ESPRIT. Ce rituel est accompagné par l’exécution du cantique « Par l’ave Maria » que nous avons évoqué à l’introduction de cet article.

Nous présentons ci-après le déroulement et les gestes à accomplir :

- Après s’être  prosterné, bénir le Très Saint Rosaire en récitant la prière habituelle : « Au commencement était l’Amour… »[36].

- Baiser la Sainte Croix sur les deux faces et Baiser la TRINITE sur les deux faces

- Tenir le Très Saint Rosaire avec la main droite au niveau de la médaille et se mettre debout.

- Lever la main et le tourner 10 fois dans le sens contraire des aiguilles de la montre en pivotant, à raison de 2 fois à chaque point cardinal et 2 fois à la fin quand on retourne à  la position initiale. Par exemple si l’on commence à tourner le Saint Rosaire en se plaçant vers le Nord, on tournera ainsi : 2 fois au Nord, 2 fois à l’Ouest, 2 fois au Sud, 2 fois à l’Est et 2 fois au Nord, soit au total 10 fois pour la séance.

- Pendant que la main droite fait ce geste, la main gauche manifeste la TRINITE[37]

- Les pieds sont placés de manière à former alternativement :

Le Triangle du PERE[38] 

et le Triangle du FILS[39]          

en commençant par le Triangle du PERE.

Ainsi dans l’exemple cité plus haut, on formera le Triangle du PERE au Nord, le Triangle du FILS à l’Ouest, le Triangle du PERE au Sud, le Triangle du FILS à l’Est et le Triangle du PERE au Nord au retour à la position initiale.

Pendant qu’on tourne le Saint Rosaire, les participants qui se trouvent au point cardinal correspondant font chacun au passage le signe de Croix sur soi et en soi.

- A la fin de ce tournage, baiser la Sainte Croix sur les deux faces et baiser la TRINITE sur les deux faces.

Ceux qui ne possèdent pas un Rosaire matériel peuvent tourner le Chapelet en lieu et place du Rosaire.

Pour les autres images et objet sacrés (Image de l’ESPRIT- SAINT, Image du SACRE-CŒUR, Sainte CROIX, Saint DRAPEAU UNIVERSEL du DIEU Vivant et Agissant, Saint SCEAU du DIEU Vivant et Agissant), on procède de la manière suivante :

 - bénir l’image ou  l’objet sacré à genoux – le baiser - se lever - le soulever, - le tourner en se plaçant successivement aux quatre points cardinaux, -revenir à la position initiale, soit en tout 5 positions - Pendant cette rotation, Les pieds doivent former alternativement le triangle du PERE et le Triangle du FILS, -  A la fin  du tournage, baiser à nouveau l’image ou  l’objet sacré et le replacer sur l’oratoire.

Pour le cas spécifique du tournage de la Sainte Croix, celui qui accomplit le travail présente d’abord la face douloureuse en adoptant les 5 positions. Puis il fait la même chose avec la face glorieuse, soit au total 10 présentations. Pendant qu’on tourne la Sainte Croix, les participants qui se trouvent au point cardinal correspondant font chacun au passage le signe de Croix sur soi et en soi.

Pour le cas du tournage du Saint DRAPEAU UNIVERSEL du DIEU vivant et Agissant, celui qui accomplit le travail fait osciller ce Saint DRAPEAU UNIVERSEL de sa gauche vers sa droite à chaque point cardinal et à la fin quand il revient à la position initiale, soit au total 10 mouvements oscillatoires. Pendant qu’on tourne le Saint DRAPEAU UNIVERSEL du DIEU vivant et Agissant, les participants qui se trouvent au point cardinal correspondant font chacun au passage le signe de Croix sur soi et en soi.

Le tournage du Saint SCEAU du DIEU Vivant et Agissant a aussi sa particularité. Il se fait aux 5 positions pour présenter le Saint SCEAU d’abord au Ciel, ensuite aux 5 positions pour le présenter entre le Ciel et la Terre et enfin aux 5 positions pour le présenter sur la terre et dans les abîmes, Soit au total 15 fois. Pendant qu’on tourne le Saint SCEAU du DIEU Vivant et Agissant, les participants qui se trouvent au point cardinal correspondant font chacun au passage le signe de Croix sur soi et en soi.

Le tournage de chaque image ou objet sacré s’accompagne de l’exécution d’un cantique dédié[40].

Permettez nous pour terminer de réitérer ce conseil du Ciel prodigué au début de cet article : il faut prier, il faut beaucoup prier, il faut bien prier (prière sincère).

C’est dans cet esprit que Saint Louis-MARIE Grignion de Montfort[41], met en garde contre 2 fautes ordinaires auxquelles sont exposés tous ceux qui disent le Chapelet ou le Rosaire.   

« La première faute ordinaire, c'est de ne prendre aucune intention en disant leur Chapelet, en sorte que, si vous leur demandiez pourquoi ils disent leur Chapelet, ils ne sauraient vous répondre. C'est pourquoi ayez toujours en vue, en récitant votre Rosaire, quelques grâces à demander, quelque vertu à imiter, ou quelque péché à détruire. »

Ainsi, pour bien réciter le Chapelet, il convient d’avoir une intention de prière

 « La seconde faute qu'on commet ordinairement en récitant le saint Rosaire, c'est de n'avoir point d'autre intention, en le commençant, que de l'avoir bientôt fini. Cela vient de ce qu'on regarde le Rosaire comme une chose onéreuse, qui pèse bien fort sur les épaules lorsqu'on ne l'a pas dit, surtout quand on s'en est fait un principe de conscience, ou quand on l'a reçu par pénitence et comme malgré soi. »

La deuxième attitude recommandée est d’éviter la précipitation. Ici, Il est conseillé de dire posément les prières au lieu de les réciter à la hâte sans réfléchir, ni s’arrêter.

Fait à Yaoundé en l’an 2018, le dimanche 27  du mois de mai.

Fête de la Très SAINTE TRINITE et Fête des Mères
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